吉普赛人为什么没有发现新大陆？
确实是说了也没人信！
什么是新大陆，能为新大陆命名的人是什么样的人？
新大陆就是在已知的普遍社会中，未知或刚开发的地方。而当你了解自己已知的社会时，你发现了新的版图，才会知道这是新版图！
吉普赛人相对落后，也没自己的国家！他们去了新大陆，反而不一定认识到这有科学或探索价值，就算认识到，说出来也没人信，因为他们的地位低！
吉普赛人没有自己的国家，基本没有能力远航，就算漂过去一俩人，能不能再返回也是个问题！就算是有当海盗的去过新大陆，知道有那么块地方，也只能算航海经历，毕竟海盗不是科学家，也不能说自己是海盗！而科学家却可以向海盗等水手咨询学习！
好比方你现在说伊利的牛奶有问题，能有几个人信？但新闻报道了就不一样了！大概就是这意思！
为什么说吉米·亨德里克斯是吉他之神
摇滚信徒心目中的神是一位瘦削的、有着忧郁的大眼睛和爆炸式卷发的黑人——JimiHendrix。不仅摇滚乐迷对他顶礼膜拜，许多摇滚巨星也奉他为英雄、偶像。人们把他和爱因斯坦、毕加索、卓别林相提并论，他们都是伟大的左撇子。
亨德里克斯是美国人，出道时曾为小理查德与节奏布鲁斯歌手柯蒂斯·奈特担任吉他手。1966年夏，查斯·钱德勒在纽约格林威治村一俱乐部“发现”他，并同赴伦敦，以一曲布鲁斯改编版《嘿！乔！》一炮而红。乐评界为此骚动不已，一位新吉他之神终将布鲁斯浪潮——特别是埃尔莫尔·詹姆斯一派，与迷幻主义融为一体。他重新定义乐器，信手拈来可用的音效，创造出前所未有的音感。其后的吉他手多少都借用他的灵感。1967年6月，成为加州蒙特利尔音乐节主角之一。他的演出是摇滚乐演唱史上最精彩的片段。人们喊着:“吉他——吉米”、“疯子——吉米”、“布鲁斯——吉米”！吉米·亨德里克斯的每次演出，都将人们对摇滚的认识重新放入问号之中。人们曾说他“杀死”了电吉他，就像查理·贝克“杀死”萨克斯一样。
JimiHendrix于1942年出生在美国西雅图。很小他就对吉他产生了浓厚兴趣：他父亲发现他常常抱着扫帚作弹吉他状，就找出一把夏威夷四弦琴给他弹。Jimi在16岁时他父亲用5美元买来一把二手木吉他，Jimi好象找回了失散的孪生兄弟一样，从早到晚吉他不离手。他不仅仅是练习弹奏技巧，吉他就好象是令人爱不释手的玩具，拿捏在Jimi的手中就象生物要呼吸空气、人要穿衣服一样自然而必需。他经常听B.B.King、RobertJohnson、ChuckBerry、HowlingWolf、MuddyWater等Blues大师的音乐，并跟着一起弹奏。
吉米的父亲是音乐爱好者，由于印第安黑人血统的关系，更偏好爵士和布鲁斯。吉米从小就开始听父亲的唱片，除此之外，他还通过电台听摇滚乐与RB风格的歌曲。中专毕业后，吉米背着吉他过了几年流浪生活，随后定居到纽约格林威治村，与一些艺术家住在一起，接触了各种艺术，对音乐也有了更深的认识。吉米是左撇子，他用左手弹奏“右手吉他”，从第一弦到第六弦全部倒转。吉米还将传统的12小节布鲁斯演绎成超乎他人想象的新形式，并成为第一位将所有电声设备，不只是吉它，当作乐器演奏的摇滚音乐家，这标志着音乐思维的一个转变。琴技相当的吉米来到伦敦，迅速被经纪人发现，与另外两人组成吉米·亨德里克斯经验(TheJimiHendrixExperience)乐队，引起了轰动，于是唱片公司便找上门来，他们在Polydor公司下发行了《嘿，乔》(HeyJoe)和《紫雾》(PurplsHaze)两首单曲之后，于1967年5月发行了第一张专辑《你经历过了吗？》(AreYouExperience)。这张唱片仅次于披头士的《佩伯军士的孤心俱乐部乐队》，位于英国专辑排行榜的亚军。专辑发行后不久，在保罗·麦卡特尼(PaulMcCartney)的大力推荐下，乐队去美国参加了蒙特雷音乐节，美国人彻底被吉米高超的吉他演奏技巧与花样百出的台风征服了，当他把自己心爱的吉他点燃并摔成粉碎的时候，观众为之疯狂。
在英美都有了强大号召力、跻身于世界一流大师的吉米又陆续推出了《像爱一样勇敢》(Axis：BoldAsLove)和《电子女儿国》(Electric Ladyand)两张专辑，并于各地举办巡回演出推销这两张唱片，所到之处均引起了轰动。自从1969开始，吉米的音乐风格有了大的转变，创作的音乐开始向自己的种族靠拢。他与另外两人组了纯黑人乐队吉普赛人(Gypsys)，乐队在1970年元旦之夜在纽约做了一场演出，随后推出了演出的录音唱片《吉普赛人乐队》(BandOfGypsys)。
同年Jimi和“The Cry Of Love”乐队同游欧洲，并与之灌制了他最后一张唱片。欧洲之旅途中，Jimi于伦敦暂停。Jimi服食迷幻药是尽人皆知的，而药物所致的迷幻状态曾诱发JIMI创作许多歌的灵感。1970年9月17日晚他却意外药过量，次晨他的女友发现他昏睡不醒，救护车到来时他已窒息而死，Jimi当时才27岁，医生诊断为因服用过量迷幻药，而27岁的吉米死在了欧洲的旅途中，而在前一天晚上他还在创作一首新歌，歌名叫“The Story Life”。
Jimi是一个毫无争议的吉它天才，他将传统的12小节布鲁斯演绎成超乎他人想象的新形式，而他那集流行艺术，暴力于一体的舞台吸引力也他人无可比拟的。Jimi是第一位将所有电声设备，不只是吉它，当作乐器演奏的摇滚音乐家，这标志着思维的一个转变。许多音乐学者谈到摇滚都有些不屑，但却一致认为Jimi不管选择从事何种音乐都会成功，虽然Jimi去世后，音乐在技术方面日新月异，但Jimi所创造出的许多声音却从来未能被其它人复制。他的音乐是没有时间界限的，甚至在他死时还未出世的音乐家也受之启发。Jimi有生之年只录制5张唱片，但却永远改变了摇滚乐的足迹。
Jimi Hendrix是摇滚乐史上最伟大的吉它手，也许还有很多人对此有异议，但可以肯定地说，只是少数，其它传奇性摇滚吉它手可能在技术上更娴熟，但在jimi之前，电吉它不过是吉它原声的电声化，正是Jimi用他的吉它创造了前人从未曾想到的奇迹，在他短暂却辉煌的音乐生涯里，jimi重塑了吉它，赋予它生命。
Jimi Hendrix的吉他技巧之纯熟只能用“精通”、“绝妙”等词形容，简直“玩转”吉他，甚至可以用牙齿来弹吉他。吉他乐器好象是专门为他而造的，吉他艺术被他发挥到极至。经他那神奇的手一弹拨，任何一把吉他都变成有灵魂的活物。有人形容Jimi抱着吉他就象抱着情人一样，“他就象在跟吉他做爱。”Jimi用吉他来呼吸、思考、表达，他的歌声和吉他声一唱一和，就象两个人在充满感情地对唱。阿拉丁擦三下神灯，灯神就钻出来；JimiHendrix则用独特神秘的手法把吉他的灵魂请了出来，然后他们开始共舞，Jimi和吉他融为一体，分不清你我。Jimi有种神奇的用吉他模仿人说话的能力，在RainyDay,DreamAway和StillRaining,StillDreaming中都能听到Jimi和他的吉他在一唱一和；在一次现场演奏RedHouse时，结尾Jimi用吉他说“谢谢”。他的歌唱和吉他总是同步地表达他的思想感情，当他唱着“rocketsburstinginair”时，他的吉他就发出火箭在空中爆炸的声音；当他唱着“Myheartburnswithfeeling”时，他就使吉他发出熊熊火焰燃烧的声音。
1970年9月17日，Jimi Hendrix离开人世，享年27岁。他在短短的4年时间内让世界颤抖，创造了一座后人永远无法超越的丰碑。
吉普赛人最早居住在哪？
2007年06月10日 星期日 00:13吉普塞人源自于印度西北的 Romany 游牧民族 , 我们从吉普赛的语言 ( 各种 Roma 方言 ) 与北印度语类似的情形便可得到佐证 , 约在一千年前 , 他们开始经由小亚细亚伊朗 , 埃及 , 土耳其 , 迁徙到东欧 , 巴尔干半岛 , 匈牙利 , 乃至于西班牙 .
吉普赛是个民族.对于吉普赛人的身世人们还知之甚少。大约在500年前，吉普赛人移居到了欧洲。他们居住在大篷车之中，靠卖艺或给人占卜等维持生计。由于他们是流动的，所以往往不受人们的欢迎。
吉普赛（gypsy）这个词的本义是“从埃及来的人”，然而，这是一个天大的误会。吉普赛人——严格的说，应该称为罗姆人（Roma）——有他们自己的语言，即罗姆语。语言学家注意到,罗姆语和印度西北部的语言有相似之处。罗姆语在语言学上属于印欧语系。根据语言学的证据，人们推测出吉普赛人大概起源于印度北部，在公元11世纪左右踏上了迁徙的旅途。其间，他们的语言受到了希腊语、波斯语等语言的影响。
全世界一共有大约1200万吉普赛人，其中1000万左右分布在欧洲。吉普赛人有独特的传统，他们不与外族通婚（结婚年龄在12～13岁）。在各个国家有不同的吉普赛人“部落”。尽管吉普赛人的人口不少，但是他们居住的比较分散，如同历史上犹太人的遭遇一样，他们受到了很多苦难。第二次世界大战时，希特勒把50万吉普赛人送进了集中营加以杀害。
1979年，联合国正式承认罗姆人（即吉普赛人）为一个民族。冷战结束之后，中欧和东欧的吉普赛人又受到了严重的排挤，他们的身份得不到承认，生存受到威胁。
吉普赛人得不到承认在很大程度上是因为他们的身份问题。人类学家和语言学家在吉普赛人是否是一个单一的民族这个问题上争执不休，而且有愈演愈烈之势。确定吉普赛人是一个单一的民族，而不是由多民族混合而成的，将有助于保障他们的合法权利。近来，澳大利亚Edith Cowan大学的科学家进行了一项研究,他们选取来自14个不同的吉普赛“部落”的275个人作为研究对象。这些人相互没有血缘关系。研究者检查了他们的Y染色体和线粒体DNA（线粒体只能遗传自母亲，因此可以有效的判断人群祖先的相关性）。它们含有被称为“单倍组”（haplogroups）的突变类型。结果，科学家发现来自所有14个地区的样本Y染色体都含有单倍组VI-68，其数量占所有样本的44.8%。对于线粒体DNA有类似的发现：26.5%的男性都携带有单倍组M。这些人在单倍组上表现出的差异性非常小。
线粒体帮助科学家追踪吉普赛人的身世.这一结论说明，尽管吉普赛人有不同的部落，他们仍然是一个单一的民族。而且，单倍组VI-68和单倍组M都是亚洲人特有的，这就支持了语言学上的证据。科学家把这一研究成果发表在了2001年12月的《美国人类遗传学》杂志上。
Edith Cowan大学的研究者表示将继续研究吉普赛民族的单
一性，这将促使一些国家正视吉普赛人是一个单一的民族这一事实。同时，由于吉普赛民族非常单一（不与外族通婚），科学家研究这种“封闭”民族的基因可以确定某些疾病的发病机理——吉普赛人不是不祥的象征，而是非常珍贵的样本。
吉普赛人（Gypsies）
“吉普赛”一词源于欧洲人对罗姆人起源的误解，当时欧洲人误以为罗姆人来自埃及，于是称之为“埃及人”，而“吉普赛”（Gypsy）是“埃及”（Egypt）的音变。
罗姆人,为起源于印度北部，散居全世界的流浪民族。罗姆人与跟他们有密切关系的辛提人又合称为吉卜赛人或吉普赛人。不过，大多数罗姆人都认为“吉卜赛人”这个名称有歧视意义，所以不使用。欧洲亦有许多国家称罗姆人为茨冈人。
罗姆人以其神秘的形象著称，历史上多从事占卜、歌舞等职业。但罗姆人在历史上也遭受了歧视和迫害，纳粹德国曾将罗姆人和犹太人一样关进集中营进行屠杀，至今有许多人对罗姆人仍保有极其反面的印象，认为罗姆人是乞丐、小偷或者人贩子。
罗姆人约于公元1000年离开印度，经阿富汗、波斯、亚美尼亚、土耳其等地，到达欧洲。（至今仍有罗姆人散居伊朗等地。）14世纪时罗姆人已到达巴尔干半岛，16世纪时已遍布欧洲各地，包括苏格兰、瑞典等地。另有罗姆人经叙利亚到达北非，再越过直布罗陀海峡到达西班牙。同时印度北部至今仍有和罗姆人相似的民族居住。
罗姆人长途迁徙的原因至今仍是历史界之谜。有学者称，罗姆人的祖先是低种姓的印度教徒，应征入雇佣兵军队后，升为刹帝利（即战士）种姓，同时被派往西面以抵制伊斯兰教国家的扩张。另有学者称，穆斯林征服印度北部后，其俘虏沦为奴隶并发展出自身独特的文化，成为罗姆人的前身。但罗姆人到达中东后，为何不折返印度，反而继续前进，进入欧洲，则是一个不解之谜。
罗姆人后来也大量迁入美洲。
全世界约有五百万至一千万罗姆人，其中大多数居住在欧洲。罗姆人主要聚居地有：巴尔干半岛、中欧、美国、前苏联加盟共和国。西欧、中东、北非也有罗姆人居住。
罗姆人在罗马尼亚、保加利亚、匈牙利和美国的人口超过五十万。斯洛伐克的罗姆人占总人口的约5%-6%，其比例在世界各国当中排名第一。
由于罗姆人和所属国其他民族的生活方式格格不入，非罗姆人对罗姆人普遍存在较坏的印象，认为罗姆人不能融入社会主流，都是乞丐、小偷、或者人贩子。第二次世界大战时期，对罗姆人的迫害达到高潮，当时纳粹德国将罗姆人和犹太人一样关进集中营进行种族屠杀，约有四十万罗姆人遇难。
在今天，有一部分罗姆人试图保持其传统生活方式，居无定所。但在东欧许多地区，罗姆人定居在生活条件极差的棚户区内，和其他民族居民仍然时有冲突。但在其他地区，罗姆人则靠其传统文化（如罗马尼亚罗姆人的传统铜匠工艺）成功致富。
在东欧共产主义时期，东欧各国由于实行计划经济，罗姆人在就业方面障碍较少，但后来东欧转为市场经济以后，罗姆人失业问题愈显严重。现在在一部分国家有大量的罗姆人靠社会福利为生，但这造成了针对罗姆人的歧视的加深，同时也创造了社会隐患，如斯洛伐克在进行社会福利改革时曾有罗姆人聚居点发生骚乱。
2004年6月，匈牙利选出了欧洲议会的第一名罗姆议员，Lívia Járóka女士。同时东欧七国于2005年发起“Decade of Roma Inclusion”（容纳罗姆人年代），旨在改善罗姆人的生活。
罗姆人结婚较早，女性不少在未满20岁时就已成婚。
罗姆音乐着重使用高音符以及音符之间大跨度的滑动，歌唱以其情感丰富而著称，罗姆人也是西班牙盛行的弗拉明戈舞的主要源头之一。
吉普赛作为一个天生流浪的民族，内心有着很强的民族性格，他们拒绝其他文化与变化，保守着内心关于流浪的一些浪漫的向往和天生的特质。他们用流浪抒写着一代一代的历史，出生时是起点，死亡时是终点。他们中很多人在唾骂声中生活，过着只有自己民族才能理解的日子。这种特殊的民族气质造就了天性异禀的音乐。吉他，并不是一个人的自弹自唱；Bass，并不是用来演绎南欧阳光的爵士；手风琴，不是倾诉雪原的孤独；歌声不会表达更多的无奈与苦难；你听到的永远是一个整体演奏出来的音乐，不能缺少任何部分，每一个人都在用他们的热情与疯狂抒写着他们的精神，一种属于吉普赛民族的，特别的气质。
一、仍在漂泊
吉普赛人是“长着热情的眼睛、能够预知未来的部落”，是长期流浪的游牧民，有关吉普赛人的传说多得不胜枚举。今天他们的生存状况与数百年前并没有实质性差别，由于与其他文化相隔离，尽管吉普赛人一直生活在贫困地区，但目前他们的文化仍保持了其独一无二的丰富多彩性。
吉普赛人和吉普赛文化继续显著地影响着我们的生活，无论是借助服饰、电影、民歌或占卜。实际上，在全球范围内，人们正再次对有关“吉普赛”的所有事物表现出浓厚的兴趣。
“让我站立着下葬……因为我一生都跪着生活。”
吉普赛人历史上都是游牧，知道今天仍有一些吉普赛人以游牧为主，目前欧洲的吉普赛人种仅有大约10％继续以游牧卫生。人们对吉普赛人的历史知之甚少，直到19世纪，许多人还错误认为吉普赛人起源于埃及，因为她们大都皮肤较黑，与许多阿拉伯人，埃及人和摩尔人一样；一些吉普赛人自称她们有埃及人的血统。这种错误认识当时被接受的程度是如此广泛，以至于“吉普赛”一词的起源也被认为是来自于“埃及”一词。
直到18世纪晚期，当语言学家开始深入研究吉普赛人的语言时，才惊奇地发现吉普赛语中的许多词汇与印地语和旁遮普语一样，来源于印度北部。
由于这种联系非常令人信服，印度总理英迪拉甘地在1984年宣布：“我们把吉普赛人视为印度人的后裔。”据说吉普赛人的祖先最早从6世纪起离开印度。吉普赛人最初到达欧洲时是一个游牧部落，他们拥有一系列的技能和职业，她们中有音乐家、铁匠、占卜者、艺术家和舞蹈家，这些技能起初在欧洲很受欢迎，但不久就遭到敌视，欧洲当时最强大的三个势力——教会、政府和行业协会开始排挤她们。
教会认为占卜者威胁到她们的利益，因为占卜者损害了教会预言未来和打击其他异端的权威。政府不喜欢吉普赛人的游牧生活方式，因为她们拒绝被安顿在固定的区域并缴纳赋税。行业协会也讨厌吉普赛人，因为她们愿意拿相当的工资，这使得行业协会的成员无法或不愿与吉普赛人竞争。欧洲虽然最终未能把吉普赛人斩尽杀绝，但以反吉普赛人为主要目的的法律和其实，的确达到了把幸存下来的吉普赛人排除出主流社会，变成整个社会边缘群体的目的。吉普赛人不再相信其他民族，就是从此时开始的。
(吉普赛人靠卖艺为生）
再此后数百年里，歧视和迫害吉普赛人的许多其他法律相继出台。知道今天，吉普赛人当时遭受的心灵创伤仍未愈合。自封为“吉普赛国王”的佛罗林赛欧巴二世说：“我们有一个梦想，建立一个没有土地、没有篱笆、没有边界的国家。”至今，全球吉普赛人人数、吉普赛人的定义、吉普赛斯坦存在与否及其含义，都是一些相当模糊的概念。一些人认为目前全球共有1200万至2000万吉普赛人，其中欧洲有700万至1200万，美国有200多万。所谓的“吉普赛斯坦”在很大程度上是一片虚构的土地。吉普赛诗人唐纳的李对吉普赛人的“吉普赛斯坦”情节进行了最恰如其分的概括：“它存在于……我双脚站立的地方。”
二、想要建国
据俄罗斯《快报》报道，生活在俄罗斯、白俄罗斯和乌克兰的部分吉普赛人如今推选出一名现年45岁的摩尔多瓦男子，充当他们未来“吉普赛王国”的国王。这位“未来国王”誓言，为了结束吉普赛民族数百年来受人迫害的命运，自己一定要仿效当年犹太人那样为建国梦奋斗到底！
疆域跨越罗摩两国
据报道，这个未来的“吉普赛王国”预计其疆域将跨越罗马尼亚北部和摩尔多瓦共和国，首都将设在摩尔多瓦北部小城索罗基市。据说之所以如此设计，是因为相对欧洲其他地区，这里聚居着人口更为密集的吉普赛民族。
据悉，被推选为“未来国王”的男子名叫阿瑟切拉里，是位摩尔多瓦人。他能够当选“吉普赛王国”的“国王”并非偶然，而是俄罗斯、白俄罗斯和乌克兰境内多个吉普赛部落海选的结果。
“人人自由、平等”
据不完全统计，欧洲大陆目前生活着650万至1000万吉普赛人，而全世界的吉普赛人口则在1200万至1800万之间。
虽然这个“吉普赛王国”目前“八字还没一撇”，可是“未来国王”阿瑟切拉里却显得踌躇满志：“在我的王国里，所有人一律享受自由、平等的公民权利，所有人都将拥有工作，一切争议都将通过法律予以裁定。在这里，吉普赛人再也不必忍受其他民族政府的专制迫害。我们将把从国际社会得到的欧元援助用于建国。”
“国王”今年45
据悉，阿瑟切拉里于1960年8月23日出生在摩尔多瓦共和国(当时仍属前苏联加盟共和国之一)北部小城索罗基市，其父亲默奇切拉里于1969年被前苏联境内的吉普赛各部落一致推选为大酋长。这是一个集立法、司法、仲裁、祭祀等多种职能为一身的重要角色。阿瑟高中毕业后考入一家农业技术专科学校学习，不过并未获得毕业文凭。从学校出来后，他又进了一家剧院工作，此后15年里一直经商。在此期间，他与妻子结婚后育有一儿两女。父亲默奇去世之后，1999年秋季，经过吉普赛人再次选举，阿瑟接过父亲的班，出任新一任大酋长
吉普赛人之歌- -
用大家的努力实现一个个美丽的愿望
我们在大地上流浪
我们来自远方
我们穿过荒漠和草地
我们翻过高山趟过小溪
神奇在我们的手里
只有许下你的愿望
我们就会在你身边播种下惊喜
我们在大地上流浪
太阳和月亮是我们忠诚的伴侣
用我们的手轻触你的额头
你的命运将和阿波罗一样闪着光芒
我们在蓝天下舞蹈
我们在大地上流浪
只要你心中充满友爱
只要你虔诚的祈祷
无论我们相距多远
你也会突然发现
你的身边将盛开奇异和美丽
介绍一下神秘的流浪民族吉普赛人?
四海为家的吉普赛人
据说，日前有300—600万古普赛人散布在世界各地。他们四处流浪，没有固定的家圆，生活与那永上止境的道路一起不断向前延伸。他们有的成群结队，坐着颠簸的大篷车；而乡下的吉普赛人干脆把衣物和孩子背在背上，步行前进。他们的理想是充分享受漫步的自由勺快乐，在无尽的星光下安然入梦。这个神秘的民族从它诞生那天起便引起了人们无穷的兴趣：他们来自何方？哪里曾是他们的故乡？关于这个问题，至今还是个谜。
有人认为，古普赛人的故乡在埃及，英语“吉普赛”便是“来自埃及”的意思。这主要源于两个民间传说。一个是在公元一世纪，罗马帝国的统治者为了彻底消灭基督教，决定把耶稣钉死在十字架上，命令一位埃及铁匠打造铁钉。铁匠拒不从命，罗马统治者恼羞成怒，下令把他驱逐出境。于是，一大批信仰基督教、同情耶稣的人和这位铁匠一起离开埃及，到异乡流浪。他们就是吉普赛人的祖先。另外据法国人记载：1427午冬天一些吉普赛人来到巴黎，他们自称祖籍在埃及，原来信仰基督教，后来因为阿拉伯人人侵，被迫改信伊斯兰教。这种行为引起了当时欧洲有权势的基督教徒的不满，认为这是背弃上帝。后经欧洲统治者协商，决定除非有教皇批准，吉普赛人不得在国内拥有土地，并勒令他们到罗马朝巍教皇，祈求宽恕。后来教皇又要求他们必绩在欧洲流浪7年，途中不得在床上休息，以表示对上帝的虔诚和忏悔。从此，本已失去家园的吉普赛人再次离开了他们的立足之地，过上了居无定所的流浪生活。
但是，更多的人相信，吉普赛人来自印度。德国学者鲁迪格、格雷尔曼和英同学者布赖恩通过比较发现，吉普赛方言中的许多词汇和印度梵文及印地语非常相近，吉普赛人的祖先很可能居住在印度。后来学者们进一步研究了占普赛人的社会制度、文化习俗和牛活方式，发现它与早先居住在印度的多姆人很相似。比如他们都以卖艺为生，没有固定的职业，大多数人能歌善舞，精通占卜术，并有制造金属器皿的技能。还有，他们使用的风箱简直一模一样，都是皮革做成的两个口袋，川脚踏鼓风。由此断定，吉普赛人应该是多姆人的后代。但他们为何远走他乡、浪迹天涯就不得而知了。
不过．无庸置疑的一点是，不管走在哪里，吉普赛人都备受歧视，命运坎坷。历史上，西班牙君主曾限定他们在60天内放弃流浪生活。非利普二世禁止他们使用自己的名字、服装和语言，“以便于这种生活方式永远毁灭和被人遗忘”。在菲利普四世和五世时期，西班牙的法律更加严厉，到1783年，吉普赛人被禁止从事传统行业、养马、甚至离开住所。17世纪的欧洲，许多国家干脆驱逐古普赛人，用火烧他们，甚至在他们喝的水里下毒。在罗马尼亚，一些吉普赛人被当成奴隶一样买卖。几个世纪的迫害与歧视在二战时的大屠杀中达到顶峰：近50万的吉普赛人和犹太人一起死在希特勒的纳粹集中营。
值得庆幸的是，如此悲惨的遭遇丝毫没有改变吉吉普赛人乐开朗的性格，他们天生小懂得忧愁。就像谚语里说的：“今天我们大吃大喝，明天我们忍饥挨饿，后大我们又饱餐一顿。”相传在很久以前，吉普赛人用石头建了一座教堂，塞尔维亚人用乳酪建了一座教堂。建好后，双方决定交换，吉普赛把自己的石头教堂送给塞尔维亚人，塞尔维亚人把乳酪教堂送给古普赛人。结果怎么样？吉普赛人立刻吃掉了乳酪教堂。这充分反映了他们随遇而安、及时享受生活的天性。
文学家们从吉普赛人独具魅力的性格中汲取了无数灵感，在世界艺术长廊中造就了许多熠熠闪光的形象。《巴黎圣母院》中美丽善良、命运凄惨的艾丝梅拉达；〈叶塞尼亚〉中能歌善舞、聪明勇敢的叶塞尼亚；〈卡门〉中为追求爱情不惜牺牲生命的卡门都令人难以忘怀。吉普赛人健康活泼的身影、自由奔放的个性给这个世界增添了特有的光彩。
据说在开大辟地、上帝造人时期，上帝用粘土造了—个男人，又用男人的肋骨造了个女人。后来上帝觉得这个世界太沉闷了，—天晚上，趁男人睡觉的时侯，上帝取走了他的牙床骨， 一眨眼的工夫就造好了一个活蹦乱跳的古普赛人，从此，生活变得有趣多了。
还有一个和上帝有关的传说是这样的：从前，圣乔治骑马到耶路撒冷去朝拜上帝，路上遇到了几个吉普赛人。他们说：“请你问问上帝，我们该怎样生活。”见到上帝后，圣乔治转达了吉普赛人的问题。上帝说：“吉普赛人从不来打扰我，让他们按自己的法律生活吧，这是他们的事。”看来，连上帝都这样偏爱吉普赛人，谁又能改变他们的生活方式呢？只要有平坦的大路，阳光和空气，没有人能阻止他们快乐地生活。
时间是用来流浪的！
这句话出自吉普赛人的名言，整段文字是：时间是用来流浪的，身体是用来相爱的，生命是用来遗忘的，灵魂是用来唱歌的。
初看这段文字就很喜欢，因为我，一直在做着流浪的梦。很久很久以前，当我考大学的时候，曾经想过，万一考不上了，我就去流浪，但是结果是乖乖去了西安读书；其后，在我为感情煎熬时，心头又涌出了这个年头，如果失恋了，那么就去流浪吧，而我当然也没有去成，而是享受着水到渠成的爱情。
此后，关于流浪的想法只在自己的心里偶然会溢出来，但也就是自己默默想想，真的要去做，舍弃掉身边的一切，好像还真是不可思议的事情。
可是，真的，时间是用来流浪的，只不过我的流浪不在地理上，不在事实上，而在我的心灵，在我的生活态度，甚至在我的文字。我的时间就在这些方面无边无际地流浪着，一会儿是美食文字，一会儿是电影歪评，一会儿是爱情思索，一会儿是简练小说……而我的心情也随着文字流浪着，甚至有很多时候，一些风马牛不相及的事情全被我扯到一切，热热闹闹聚在一起非常高兴。而我看着他们的流浪，心情也很释放。
而我对物品的喜爱也是一种流浪态度，曾经疯狂爱上泰迪熊，在购物网站上买了近200个，塞的家里、办公室、车上到处都是。朋友很不能理解，为什么要买这么多？好像也不是收集，因为都不是名贵的。我也无法解释，只是喜欢，只是舒心，只是为了自己的喜好甘愿付出银子；后来又开始收集杯子，也是买了近200个，从“小王子套杯”到“向左走，向右走”套杯，到非常古典的英国骨瓷下午茶杯，应有尽有。而自己喝水的还依然是那个最简单的杯子。就这样在物品的选择中流来浪去，我竟然发现自己很快乐，只不过这种快乐是隐隐的，不碰到导火索就决不会被人发现。
也许，时间在我，生命在我，就是一种漫无目的的流浪，只要心中有爱和快乐的感觉就好，流浪并不是如狗熊掰棒子般永远只留下一个，而是随着时间的逝去越积累越多。很久之前，非要买那所房子，就是因为有一个比较明亮的阳台，而我一直梦想着可以在明亮的阳台上晃呀晃地打着盹，看着书，盹着盹着醒了，看两行书，看着看着困了，继续盹。然后在梦中闻到香香的饭味，就醒来了，大吃一顿，不亦乐乎！
流浪着，梦想着，期待着，随遇而安。这就是我目前的流浪态度。
详见http://hi.baidu.com/likemingboy/blog/item/81dee54ba3909ef183025c46.html
人的起源
吉普赛人(Gypsies)遍及世界各地的流荡民族 。又称吉卜赛人 。自称罗姆，意为人。
“吉普赛”一词系由“埃及人”一词讹传而成，西欧人误认为其发祥地为埃及，而称其为埃及人；东欧人和意大利人则称其为茨冈人（Atzigan），由Athinganoi（意为不可接触者 ）一词演变而成。吉普赛人大部分集中在东欧。属欧罗巴人种地中海类型，肤色黝黑，发黑而鬈曲，牙齿洁白，动作灵活，面部表情丰富。宗教信仰受所在国周围民族的影响，但却保留许多本民族古代信仰。使用吉普赛语，属印欧语系印度语族，吸取了不少希腊语、埃及语、土耳其语词汇。
吉普赛人可分为三大群体：罗姆群， 使用罗曼尼语；马努斯群，使用辛托语；卡洛群，使用卡洛语。据人类学家通过大量的语言研究考证，认为吉普塞人和古代印度西北部的罗姆人是近亲，那个地区现在属于巴基斯坦。吉普赛人的发祥地在印度北部。有的研究者认为，他们由于遭到突厥人的入侵，吉普塞人公元10-11世纪时踏上了向西迁徙的旅途。迁移路线大致有两条：一条经波斯、土耳其进入南欧；另一条经亚美尼亚、俄罗斯到达东欧。他们出现于西欧的时间可以追溯到14世纪。
吉普赛人自流浪以来，备受歧视和压迫，处于社会底层 。从15世纪后半叶起，有关国家开始对他们采取限制措施，迫害他们的法令和条例层出不穷，仅在德意志和奥地利就有68条之多。第二次世界大战期间，吉普赛人约有1／10死于纳粹集中营。从20世纪60年代起，吉普赛人的组织相继出现，影响较大的是1965年成立的罗姆人国际委员会和芬兰的罗姆人文化中心。吉普赛人通过这些组织开展斗争，迫使所在国政府承认其政治经济权利，生活状况逐渐有所改善。
吉普赛人的传统社会以血缘为纽带，长期保持部落组织。部落由类似氏族组织的克里斯组成，有立法、司法、仲裁、祭祀等职能，由酋长掌握司法大权。酋长之上有大酋长，负责同所在国政府联系。吉普赛人有其固有的婚丧习俗，禁忌甚多。一般禁止与外族通婚。妇女多从事占卜和巫术，能歌善舞。男子职业多为铁匠、贩马人、乐手等 。有一部分人后来定居务农。据统计，定居者已占总数的3／4。定居后大多受当地文化影响，社会、经济、语言均已发生变化，通用所在国语言，有的甚至已与异族通婚。尚在流浪的吉普赛人虽然力图保持其传统生活方式，但也在发生变化，如有的已用汽车代替大篷车。
东欧的罗马尼亚、捷克、斯洛伐克、匈牙利是吉普塞人口比较集中的地区。吉普塞人口数字一直是个悬疑。根据一般估计，现在欧洲有大约1000万吉普塞人，其中700万在罗马尼亚、捷克、斯洛伐克、匈牙利,中国没有吉普赛人。参考文献：《中国科技纵横》
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转基因食品危害有多大
医生警告：避开转基因食品
作者杰弗里史密斯
美国科学院环境医学指出：“转基因食品没有得到很好的测试，并造成严重的健康风险。转基因食品和健康的不利影响之间不是了无关系的，实则存在因果的关系。”
今年5月，美国科学与环境医学会（AAEM）呼吁“可能的话，医生要教育病人，医疗界，和市民大众，避免转基因（基因改造）食品，及提供有关转基因食品和健康风险的教育材料。”他们呼吁暂停食用转基因食品，作一个长期的独立研究和作食物标签。
AAEM的立场文件中指出，“一些用动物的研究指出食用转基因食品有严重健康的风险。”包括不育，免疫问题，加速老化，胰岛素的调节，和主要脏腑及胃肠系统的改变。他们得出结论：“转基因食品和健康的不利影响之间不是了无关系的，实则存在着因果的关系。”以科学公认的标准性定义： “转基因食品和疾病两者之间的紧密联系和一致性，在多次动物研究中已被证实。”
越来越多的医生已经处方无转基因食物（给病人）。密歇根州的内科专家 的艾米院长院士，又是董事会成员的AAEM，说：“我强烈建议病人完全食用非转基因食品。”俄亥俄州过敏症专家约翰博伊斯博士说：“我过去一直测试大豆引起的过敏，但现在（测试）的是转基因大豆，这种大豆是非常危险的，我告诉人们不要吃它。”
身为AAEM主席的珍妮阿姆斯朗博士，说：“医生可能在病人身上看到这些影响，但需要知道如何提出正确的问题。”世界著名生物学家普什帕米巴尔加更进一步，他在审查了600多个科学期刊，他得出结论认为：转基因生物（GMOs）是令至美国人健康急剧恶化的一大因素。
索尔克研究所的生物学家戴维舒伯特警告说，“在人口中，儿童是最有可能受到毒素和其它与转基因食品有关 的饮食问题所伤害到。”。他说，“在没有足够的研究下，孩子们就成了“作为实验的动物。”
真正用转基因食物喂饲实验中的动物的经历，实在是叫人害怕的。当用基因大豆喂雌性大鼠，它们大多数的婴儿在三个星期内死亡，与用天然大豆喂食的大鼠作比较的话，它的死亡率就有10％的高。转基因食物喂养的婴儿亦较细小，后来怀孕也有问题出现。
当雄性老鼠喂食转基因大豆后，其睾丸实际上改变了颜色：从粉红色的正常色转至深蓝色。老鼠喂食转基因大豆就已经改变了年轻的精子。甚至是用转基因食物喂养的母鼠体内的胚胎的基因（DNA）亦有重大的改变。奥地利政府用老鼠喂食转基因玉米的研究，也发现它们所产的下一代不但数量少，而且体形也小于正常的幼鼠。
生殖问题也困扰着牲畜。印度在哈里亚纳邦的调查表明，大多数吃了转基因棉籽的水牛有并发症，如早产，流产，不育，并子宫脱垂。许多小牛死亡。在美国，大约24个农民报告说成千上万只猪吃了转基因玉米品种后成了不能生殖的，一些服用后出现假怀孕，有的生下袋水。奶牛和公牛进食了相同的玉米也成为不育。
为产生毒素而设计的食物
在每个细胞中，转基因玉米和棉花已被策划设计生产出自己内置的农药。当虫咬（转基因）植物时，（植物）内里的毒会令它的胃裂开而至死。生物技术公司声称，被称为Bt（这是从土壤细菌叫苏云金芽孢杆菌生的）的农药，有一个安全使用的历史，因为有机农民和其它农民也使用Bt细菌喷雾控制自然害虫。 然而，由转基因植物被设计出来的Bt毒素，比在自然喷雾中的Bt毒素，浓度是要大几千倍，有过敏原体的特性，不像喷雾，不能从植物中洗除掉。
此外，研究证实，即使是毒性较低的天然细菌喷雾也是有害的。当为了杀死在西北太平洋地区上空的『吉普赛飞蛾』，而用飞机散播喷雾时，约有500人报导说出现过敏或类似流感的症状，有些人更要入急诊室。在印度的各地农场上的工人，在处理Bt棉花上，现在出现了完全相同的症状。 2008年，根据医疗记录，『星期日印度』报告，说“由BT棉的种植而导至的瘙痒受害者，正大量地增加，。”
美国科学与环境医学指出：“多项动物研究显示出重大的免疫调节失调，”包括细胞激素（cytokines）的增加，它们又与哮喘，过敏和发炎有关，都在美国 节节上升。
根据转基因食品安全专家阿帕德普兹泰博士，在所有的研究中，转基因动物的免疫状况改变，是“一贯的特点。”即使『孟山都』自己的研究也表明：Bt玉米喂养的大鼠的免疫系统有着显著的改变。由意大利政府于2008年11月所作的研究，亦发现老鼠的免疫对Bt玉米有反应。
转基因大豆和玉米每一个包含两个具有过敏性质的新蛋白质，转基因大豆有高达7倍以上的胰蛋白酶抑制剂，是已知大豆过敏原。皮肤点刺试验表明有些人对转基因有反应，而对非转基因大豆没有反应。转基因大豆被首次进入英国后不久，大豆过敏急升了50％。也许美国流行着食物过敏和哮喘是一种遗传基因操纵的结果。
在印度，一直以来，当棉花收获后，动物采食其植物。但是，当有牧羊人让其羊群吃转基因棉花植株（内有Bt），数以千计的羊死亡。验尸结果显示肠和肝脏有过严重的刺激和黑色像补丁的小块（以及扩大了的胆管）。调查人员说，初步证据显示出“有力地表明，羊的死亡率是由于毒素，极可能是转Bt毒素（所造成）。”在德干发展协会的一个小的后续跟进的喂养试验行动中，所有喂过Bt转基棉植物的羊30天内全部死亡，而那些吃天然棉花植物的羊保持健康。
在安得拉邦 的一个小村庄里，那里的水牛吃棉花植物8年没有发生任何事件。在2008年1月3日，水牛首次吃了含有Bt棉花的植物后，所有13只水牛第二天便生病了，跟着3天内全部死亡。 Bt玉米也牵涉在德国母牛的死亡，和菲律宾的马，水牛，和鸡的死亡中。
在实验室研究中，很多鸡喂了『自由链接』（Liberty Link）玉米死亡，20个中有7只喂食转基因西红柿的大鼠发展出胃出血，另外40只中有 7只两个星期内死亡。根据法国毒物学家G.E.Seralini，『孟山都』自已的研究亦证明，Bt玉米喂养的大鼠，其主要内脏有中毒的现象。
最令人忧心的调查结果：所有转基因生物残留在内我们 体内
唯一已公布的入体喂食转基因的研究显示出转基因食物中可能是最危险的问题。插入到转基因大豆里的基因转移到生活在我们肠道的细菌的DNA里面去，并继续发挥作用。这意味着吃了之后，我们虽然不吃转基因食物，在我们体内仍然不断产生有潜在之害的基因蛋白质。说透彻一点，吃Bt玉米所造成的玉米片，会把我们的肠道细菌转变成生活着的农药制造厂，可能直至我们死为止。
当在美国的各地的医疗会议宣告基因转移的证据时，医生们往往响应他们的病人在过去十年中，有着大幅增加的胃肠道的问题。转基因食品可能正在北美人民的肚子中殖民了。
科学家，即使在90年代初，已在美国食品和药物管理局（FDA）提出对所有这些问题的警告。根据从一起诉讼所公布的文件，该机构的科学共识 是：转基因食品是有内在的危险，并可能制造出难以检测的过敏，毒药，基因转移到肠道菌群，新的疾病和营养问题。他们敦促他们的上司，要求做严格的长期测试。但是，白宫下令该机构要促进生物技术，药物管理局作出反应，招募了迈克尔泰勒，孟山都的前律师，来领导形成转基因的政策。这一政策，也就是在今天实行的政策，否认了科学家关注上的共知（即上面那些共知点），并宣布，任何转基因生物安全性的研究都是不需要的，食品的安全与否全由孟山都和其它生物技术公司来决定。泰勒先生后来成为孟山都的副总裁。
美国科学与环境医学指出：“转基因食品没有得到正确的测试”和“造成严重的健康风险。”没有一个人类的临床转基因生物试验的报告被出版过。在2007年出版的科学文献在“潜在的毒性作用/转基因植物的健康风险”的评论文献中透露“实验的数据是非常的不足够。”作者在评论中用询问作结论：“有哪里的科学证据去证明，正如生物技术公司自己所假设的一样：转基因植物/食物的毒性是安全的呢？”
加拿大著名的遗传学家戴维铃木就此事作回应：“实验根本就没有做，我们现在已成为小白鼠。”他更补充说，“任何人说，噢，我们知道这是绝对安全的。我会说：要么就是令人难以置信的愚蠢，或故意地在说谎。”
舒伯特博士指出，“如果有问题，我们可能永远不会知道，因为事情的源头不可能追查得到，许多疾病是需要很长的时间才发展起来的。”如果转基因生物（GMOs）引起急性的症状而带有一个独特的签名，那么也许我们会有机会追查得到原因。
例子就如发生在美国80年代后期的一场流行性疾病。疾病迅速展开，致命的，造成了一个在血液中 独特的可衡量的变化，但还仍花了四年多的时间，去确定是否发生疫情。到那时，它已杀了大约100个美国人，造成5,000-10,000人生病、或成为终身的残疾。这场流行性疾病是由基因工程制造的，是补充食品品牌名为L -色氨酸所引起的。
如果其它基因改造食物是引至自闭症，肥胖症，糖尿病，哮喘，癌症，心脏病，过敏，生殖问题的增加，或任何其它常见而且现正困扰美国人健康的问题，我们可能永远不会知道。事实上，由于转基因生物的喂养有这样多种多样的问题，易感染的人群会作出对转基因食品的多种病症。因此，清楚了，在1996年 第一次大规模引进转基因作物的9年后，患有3个或以上的慢性疾病的人，几乎增加了一倍，从7％至13％。
为了帮助确定是否转基因生物造成危害，AAEM要求他们的“成员，医学界和独立的科学界，收集有关转基因食品的食用和对健康的影响的资料个案，开始调查转基因食品对人类健康所化演的角色和安全的流行病学的研究，和进行确定转基因食品对人体健康影响的安全方法。“
市民可以采纳医生的建议，避开转基因食品，而不必等待出来的结果。人们可远离任何大豆或玉米与衍生物，棉籽和油菜籽油，糖的转基因甜菜，除非它说：『有机』或“非转基因。”
就算一小部分人选择了非转基因品牌，食品工业可能会如他们响应欧洲时一样，就是移除所有的基因改造成分。因此，美国科学与环境医学的非转基因处方，对于美国的食品供应，可能是一个分水岭。
杰弗里史密斯，是Institute for Responsible Technology的行政总裁，是对转基因生物的健康危险的领先的发言人。他的第一本书，种子的欺骗，是说及这领域世界上最畅销的一本书。他的第二本，遗传轮盘：记录的健康风险的转基因食品，确定了65种转基因生物的风险，并显示政府如何肤浅的批准和没有能力找到他们。他邀请生物技术产业对每一个风险作出书面证据的答复，但正确预测他们会拒绝接受，因为他们没有数据显示，其产品是安全的。
关于月球的知识 奥秘 神话传说 诗词 民风民俗
相传，远古时候有一个人叫后羿娶了个美丽善良的 妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看到了。三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。 望月
吴刚折桂传说
相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。
朱元璋与月饼起义
中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝廷官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。起义成功了。后来徐达就攻下元大都，消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间传开了。 花好月圆
布农族的月亮神话
太古时代，天上有两个太阳，轮流的在天空照射大地，致使大地没有昼夜之分，炙热的天气，让人类的生活十分不便。有一对夫妇勤奋的在耕地工作，将睡着的婴儿稳稳放在树荫底下的石堆旁，并用棕叶遮蔽妥当。不料仍然被残酷的太阳活活晒死，变成蜥蜴躲进石堆缝里去。父亲知道这件事情，十分悲愤，发誓将太阳射下为孩子报仇。踏上旅途之前，父亲事先在住家门口种了橘子树，就出发前往太阳上升之处，准备在太阳升空之前将它封死，射术精准的父亲果然射中太阳的一只眼睛，太阳的光芒顿时消失变成月亮，月亮闭着双眼，胡乱的伸手抓人，由于手掌太大，父亲从指缝中挣脱逃跑。由于一个太阳被人射伤成月亮，另一个太阳怕的不敢升空照耀大地，于是大地陷入一片漆黑，大家无法出外工作，更寻不到食物，生活非常的困苦。如果族人不得已一定要出门，都必须先投掷石头，由石头落地的声音判断前方是路还是深渊，一只出外觅食的山羌，被人们丢出去的石头击中头部，血流如注，山羌受不住疼痛，发出生气的吼叫声，这时奇怪的事情发生了，躲藏的太阳竟然被山羌的吼叫声，吓到空中重新照耀大地，人们又恢复正常的起居，但是山羌的额头从此留下一个美丽的疤痕。后来，月亮传授射日的父亲各种祭典的仪式及禁忌，例如：狩猎察及播种祭时不可贪吃甜食，否则会有荒年或打射不中猎物等；月圆时候要举行孩童祭，否则孩童会生病、死亡。父亲返回部落之后，开始教导族人办理祭祀事宜，当大家学会所有得祭典仪式，那棵橘子树已经长成大树。所以布农族有几个社群在进行祭典仪式的时候，都会以橘子树叶作为祭器。
阿美族的月亮传说
原住民口传文学中的月亮就纯然是有活泼生命气息的存在个体；在阿美族的神话中，日月是一对夫妇，他们常拜访由天降生为人类祖先的神人。 另一则阿美族的神话，月亮教导幸存于洪水之后的兄妹如何亲近，方能产下正常的子女，因为这对兄妹听从太阳的建议，结合成为夫妻，却生下一些怪异的生物；月亮告诉他们：“因为你们是兄妹，本不应婚配，所以要在席子挖孔，摆在你们之间，这样才能生出好子嗣。”后来兄妹夫妇果然生育出四个子女，那就是人类的祖先； 还有一故事叙述一位常受继母虐待的女孩，为了阻止众人替她讨回公道，宁愿升天，五日后，众人果然在月亮上看见女孩的身影。 另有阿美族的传说提及两兄弟和妹妹因为已经完成母亲要安慰父亲在天之灵的交代，不觉兴高采烈的跳舞；三人跳着跳着，渐渐往地底陷入。他们齐声说：“我们该做的都做了，今天晚上的月亮是哥哥，明早东边天空的太阳是弟弟，而在黑暗的空中闪闪发光的星星是妹妹，我们永远造福人类，妈妈再见了。”这些情节清楚呈现这些族群认为日月与星辰是人所变成的。
泰雅族的月亮传说
许多族群的射日神话均将月亮视为太阳被射中后所变成的。譬如泰雅族的月亮故事。 故事叙述昔日天上有两个太阳，天地无日夜之分，人类生活极苦，故由三青年分别背负婴儿踏上遥远的射日旅途，俟原所背婴儿皆已成年，方至射日之地；一人射箭，命中太阳，太阳淌血，遂失去光热，成为月亮，黑影即为箭伤的痕迹。邹族的神话与此类似而又更进一步说地上看见的红色石头，就是太阳流下来的血染成的。部份族群的故事有一些变动，其内容是过去只有月亮，而月亮并非日日出现，加上月亮上有黑影，每到夜晚，大地一片晦暗，草木无法生长，人们也极感不便，于是派遣二名年轻勇士，前往射月，数十年后，其中一名以箭射中月亮，除去黑影，于是大地才有正常的光亮。
编辑本段吉普赛传说
吉普赛传说——月亮的孩子 从前有位吉普赛女子，和先生结婚多年都没有生下孩子。某天夜里她向月亮祈祷，祈求月亮能赐给她一个孩子。不久之后她如愿怀孕，但是，当小孩生下时，他们发现这孩子没有吉普赛人的黝黑肤色与深褐色眼睛，竟是灰色的眼睛与银白色的肌肤，吉普赛男子非常生气，认为是妻子背叛了他，决心要杀掉这个孩子。 吉普赛女子不忍，便将小孩子带到山上，遗弃了他。月亮于是从此照顾起这个孩子。每当月圆之际，就是这个孩子行为良好，而每当月亮转亏为新月，便是这个孩子哭泣，月亮为他做了个摇篮、哄他停止哭泣。